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笔画:13 部首:心 五笔:jmhn 注音:ㄩˊ
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📖 基本释义

愚 <形>
(会意。从心,从禺。从心,与性情有关。禺,猴属,兽之愚者。本义:愚蠢,愚昧)
同本义 [foolish;stupid]
愚,戆也。――《说文》
三赦,曰惷愚。――《周礼·司刺》
靡哲不愚。――《诗·大雅·抑》

哲人之愚。
非是是非谓之愚。――《荀子·脩身》
深知祸福谓之知,反知为愚。――《贾子道术》
以惑愚瞽。――明·刘基《卖柑者言》
使君一何愚。――《乐府诗集·陌上桑》
愚人所为愚。――唐·韩愈《师说》
愚者亦明。――清·黄宗羲《原君》
又如:愚若胶柱(胶住调节乐弦的柱再去弹奏,只能弹出单一无变化的音调。比喻愚笨到像

愚yú

⒈笨,傻:~笨。~蠢。~人。~昧。

⒉使愚蠢:~民政策(反动统治者实行的使人民处于无知和闭塞状态的政策)。

⒊耍弄,欺骗:~弄。为人所~。

⒋谦词:~兄。~以为。虞yú

⒈意料,预料:以防不~。

⒉计谋好,有准备:以~待不~者胜。

⒊忧患:艰~。无~。忧~。

⒋欺骗:尔~我诈。

⒌朝代名。传说是夏代之前的朝代,即"有虞氏",著名的君主是舜。

⒍周代诸侯国名。在今山西省平陆东北。

🔍 常见组词

狂愚 愚痴 肉眼愚眉 愚懵 愚者千虑,或有一得 愚怒 愚暗 抱愚守迷

🎯 含「愚」字的成语

愚夫蠢妇 yú fū chǔn fù 蒙昧无知之人。旧指小民百姓。
以学愈愚 yǐ xué yù yú 指用学习改变愚昧的秉性。
梯愚入圣 tī yú rù shèng 指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
惊愚骇俗 jīng yú hài sú 使愚昧鄙俗之人感到震惊。
肉眼愚眉 ròu yǎn yú méi 比喻见识浅陋。
愚公移山 yú gōng yí shān 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
上智下愚 shàng zhì xià yú 智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。
硁硁之愚 kēng kēng zhī yú 硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。

📚 标题含「愚」字的诗词

画山水图答大愚
荆浩 · 唐代
孙不愚引开元故事请为移春槛因而赠答
黄庭坚 · 宋代
同范直愚单履游浯溪
陈与义 · 宋代
鹦鹉曲 愚翁放浪
冯子振 · 元代
重宿旧房与愚上人静话
齐己 · 唐代
与高安刘丞游大愚观壁间两苏先生诗
陆游 · 宋代
守愚
韩偓 · 唐代
乐天以愚相访沽酒致欢,因成七言聊以奉答
刘禹锡 · 唐代

✍️ 含「愚」字的名句

「势家多所宜,咳唾自成珠。被褐怀金玉,兰蕙化为刍。贤者虽独悟,所困在群愚。且各守尔分,勿复空驰驱。哀哉复哀哉,此是命矣夫!」 —— 赵壹
「苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。」 —— 僧凤
「愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐逾礼经。我今愿求益,讵敢为友生。幸君扬素风,永作来者程。」 —— 王建
「数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离乾坤侧。至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,猛将骊珠吸。吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。群生莫相轻,已是蓬莱客。」 —— 吕岩
「汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。 直饶四老依前出,消得江充宠佞无。」 —— 李九龄
「长寿酒,安乐杯。能医百病正当时。助清吟,乐道归。将进酒,凤衔杯。香山会上惜芳时。醉仙吟,月下归。 好性子,好性怀。不须香火不须斋。戴云包,免了灾。内修个,不凡胎。忘机绝虑屏尘埃。产灵童,有大才。 离尘纲,出凡笼。*头垢面类愚蒙。眼如盲,耳如聋。金为箭,玉为弓。木人射透水晶宫。赴蓬瀛,玉路通。 灵寿杖,献夫人。拨开世纲易开尘。助行步,出爱津。打有著,拄为亲。敲昏琢暗求清神。挑明月,显至真。 灵寿杖,寄何人。陇西节副拨红尘。剔开道,离苦津。常携执,求为亲。擒猿捉马气和神。挑圆相,现本真。 马风子,未通玄。性昏识昧不け然。倚仗予,枉了贤。听予劝,莫推延。速当离我便参禅。就有道,而正焉。 擒云马,纵云骖。行歌蹈舞放婪耽。任傍人,笑我憨。明六六,悟三三。三三六六味香甘。广收拾,不属贪。 外休著,外休搜。外边并没好因由。外无真,外事休。内堪补,内填修。内中清净水云游。内光明,内貌周。 王待诏,善传神。日常心意在他人。便都忘,自己身。如省觉,出迷津。逍遥坦荡ョ哩*。乐清闲,得悟真。 心平等,寿延长。修完七宝聚三光。悟全真,万事忘。玉花绽,金莲芳。馨香滋味满斋肠。行功成,现玉皇。 休执拗,莫痴顽。休迷假相莫悭贪。休起愁,莫害惭。听予劝,访长安。逍遥坦荡得真欢。守清净,结大丹。 玄中妙,没言传。劝君休纵马猿颠。*心香,达圣贤。圣贤喜,赐良缘。暗中细细剔根源。性灵灵,得做仙。 炎炎火,滚滚汤。中间一点忒清凉。更玲珑,分处香。生祥瑞,吐祥光。瑞祥光彩结红霜。产胎仙,现玉皇。 云中子,是苏公,听予休要头*松。顶华阳,巾九峰。当行化,代山侗。云游西北访崆峒。阐善缘,立教风。 赠京兆蓝党谢敬人休执著,莫贪求。心头休要起闲愁。住行处,常自由。能如此,应真修。擒猿捉马炼霜*。行功成,赴十洲。 张都料,最奔波。盖因手作忒偻罗,惹偻罗,没奈何。听予劝,离巢窝。闲闲闲里炼冲和。得真修,止大罗。 张谦天,慕子迁。李公实等恋家缘。怎生得,通妙玄。离俗海,水云边。会仙庄上种金莲。行功成,性月圆。 知县女,个真真。年将二六乐天真。敢求乞,任求真。天赋性,慕修真。将来功满内全真。跨祥云,礼上真。 志为剑,慧为刀。石娥劈玉见金鳌。戏青莲,跃碧涛。刀圭饮,胜香醪。六三公子著绯袍。系云腰。万万遭。 以上马钰作品《捣练子》共19首」 —— 马钰
「诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。自从到此天台寺,经今早已几冬春。山水不移人自老,见却多少后生人。君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日,任运还同不系舟。一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,饣内饣内无余肉。银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。何哉愍此流,念彼尘中苦。无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。任他天地移,我畅岩中坐。嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。云林最幽栖,傍涧枕月谿。松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。遥望城隍处,惟闻闹喧喧。」 —— 拾得
「你敲著得恁响声大。无祥瑞,没灾祸。元谁知得那。外唇有口能发课。内虚有腹成因果。贵贱贤愚,细思量、人人放一个。这风狂悟斯,不肯争人我。除烦恼,灭心火。日日随缘过。逍遥自在任行坐。功成行满携云朵。带壳升腾,恁时节,方知不打破。」 —— 王哲

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