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zhì
笔画:12 部首:日 五笔:tdkj 注音:ㄓˋ
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📖 基本释义

智 <形>
(会意兼形声。从日,从知,知亦声。“知”的后起字。本义:聪明,智力强) 同本义 [resourceful;wise]
然后智生于忧患。――《荀子》引《孟子》
甚智其子。――《韩非子·说难》
不可谓智。――《墨子·公输》
智术浅短。――《三国志·诸葛亮传》
少年智则国智。――清·梁启超《少年中国说》
又如:智赛隋何,机强陆贾(二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶,灵活异常);智数(才智;见识)
智 <名>
智慧,智谋 [intelligence wisdom;resourcefulness]
智,烛也。――《法言·脩身》
智,性也。――《韩非子·显学》
智者,心之府也

智zhì

⒈聪明,有见识:~叟。~者千虑,必有一失。经一事,长一~。

⒉[智慧]对事物能迅速地正确地认识、领会、解决和发明创造等的能力。

⒊[智育]文化科学知识方面的教育。

⒋[智囊]〈喻〉智谋多的人。又特指为别人谋划的人。

🔍 常见组词

智性 遗智 智人 睿智 智昏菽麦 足智多谋 智力落后 益智图

🎯 含「智」字的成语

才薄智浅 cāi bó zhì qiǎn 形容人的才智浅薄。自谦的说法。
极智穷思 jí zhì qióng sī 竭尽才智和思虑。
利令智昏 lì lìng zhì hūn 令:使;智:理智;昏:昏乱,神智不清。因贪图私利而失去理智,把什么都忘了。
智尽能索 zhì jìn néng suǒ 索:竭尽。智慧和能力都已用尽。
聪明智慧 cōng míng zhì huì 智力过人,心思敏锐。
足智多谋 zú zhì duō móu 足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。
经一事,长一智 jīng yī shì, zhǎng yī zhì 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。
运智铺谋 yùn zhì pù móu 运用计谋。

📚 标题含「智」字的诗词

春日独游禅智寺
罗隐 · 唐代
智新上人话旧
李洞 · 唐代
怀智体道人
贯休 · 唐代
怀智栖上人
尚颜 · 唐代
理智和感情
穆旦 · 近现代代
赠智满三藏
齐己 · 唐代
宿禅智寺上方演大师院
崔峒 · 唐代
禅智寺
张祜 · 唐代

✍️ 含「智」字的名句

「真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。」 —— 皎然
「出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。」 —— 王季友
「智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。」 —— 戴叔伦
「勘破荣华,提智剑、急逃生死。要黜聪、隳体虚室,内专穷理。绿水青山成伴侣,清风明月为知己。得自歌自乐乐天真,真常美。胸襟静,神情喜。从舒卷,恣行止。肖孤云野鹤,往来难拟。释氏真风勤整顿,净除诸障如顽鄙。醒圆明、一点证菩提,功超彼。」 —— 王吉昌
「一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。昂藏多古貌,哀怨有新曲。群凤从之游,问之何所欲。答言寒乡子,飘飖万余里。不息恶木枝,不饮盗泉水。常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。所以成独立,耿耿岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。羽翮毛衣短,关山道路长。明月流客思,白云迷故乡。谁能借风便,一举凌苍苍。」 —— 卢照邻
「律座下朝讲,昼门犹掩关。叨同静者来,正值高云闲。寂尔方丈内,莹然虚白间。千灯智慧心,片玉清羸颜。松色落深井,竹阴寒小山。晤言流曦晚,惆怅归人寰。」 —— 欧阳詹
「普济寺律大德宗上人法堂中,有故相国郑司徒、归尚书、陆刑部、元少尹及今吏部郑相、中书韦相、钱左丞诗,览其题皆与上人唱酬,阅其人皆朝贤,省其文皆义语,予始知上人之文为义作,为法作,为方便智作,为解脱性作,不为诗而作也。 知上人者云尔,恐不知上人者,谓为护国、法振、灵一、皎然之徒与?故予题二十句以解之。 如来说偈赞,菩萨著论议。是故宗律师,以诗为佛事。 一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。 精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。 旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。 人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。」 —— 白居易
「交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。[棋酒皆梦中所见事。]初见韦尚书[弘景],金紫何辉辉。中遇李侍郎[建],笑言甚怡怡。终为崔常侍[玄亮],意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺乾师。识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。」 —— 白居易

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