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zuì
笔画:13 部首:罒 五笔:ldjd 注音:ㄗㄨㄟˋ
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📖 基本释义

罪 <名>
(会意。从辛,从自,言罪人蹙鼻苦辛之忧,自亦声。本义:作恶或犯法的行为)
同本义 [crime;guilt]
辠,犯法也。――《说文》。秦以辠似皇字,改用罪。
辜辟戾辠也。经传皆以罪为之。――《尔雅》
畏此罪罟。――《诗·小雅·小明》
君子以赦过宥罪。――《易·解卦象下传》
无功不赏,无罪不罚。――《荀子·王制》
离桓之罪。――《国语·晋语》
或闻无罪。――《史记·陈涉世家》
恶不忍闻,罪不容诛。――《汉书》
治臣之罪。――诸葛亮《出师表》
某知罪矣。――宋·王安石《答司马谏议书》
又如:罪首(罪魁祸首);罪失(罪愆和过

罪(辠)zuì

⒈犯法,犯法的行为:~犯。~恶。~大恶极。~行累累。

⒉刑罚:判~。免~。死~。

⒊过失:~过。恕~。

⒋将罪过归于:~己。

⒌痛苦,苦难:遭~。受~。

🔍 常见组词

情罪 刖罪 风流罪犯 伐罪吊人 罪款 欺君之罪 伏罪 追罪

🎯 含「罪」字的成语

罪应万死 zuì yīng wàn sǐ 形容罪恶极大。
怀璧其罪 huái bì qí zuì 怀:怀藏。身藏璧玉,因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
罪孽深重 zuì niè shēn zhòng 孽:罪恶。指做了很大的坏事,犯了很大的罪。
问罪之师 wèn zuì zhī shī 比喻前来提出严厉责问的人。
故入人罪 gù rù rén zuì 故意把罪名加于人。
将功赎罪 jiāng gōng shú zuì 拿功劳补偿过失。
死有余罪 sǐ yǒu yú zuì 犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
悔罪自新 huǐ zuì zì xīn 悔改罪行,重新做人。

📚 标题含「罪」字的诗词

送李卿晔(晔,淮安忠公琇之子,时以罪贬岭
杜甫 · 唐代
予十年间两坐斥罪虽擢发莫数而诗为首谓之嘲
陆游 · 宋代
真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人
吕岩 · 唐代
母亲为儿子请罪――为安慰孩子们
绿原 · 近现代代
罪松
孟郊 · 唐代
六和塔浙江亭庙山皆宰执待罪之所并作一绝
艾性夫 · 宋代
去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史,乘驿赴任,
韩愈 · 唐代
一个罪犯在逃跑
盛兴 · 近现代代

✍️ 含「罪」字的名句

「纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。君歌声酸辞正苦,不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行千里,罪从大辟皆除死。迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道,天路幽险难追攀。君歌且休听我歌,我歌今与君殊科。一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不饮奈明何。」 —— 韩愈
「无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。」 —— 杜牧
「本自无生无灭,强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。我有一轮明镜,从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。 白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。 不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。 此道至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。 丹是色身至宝,炼成变化无穷。更於性上究真宗。决了死生妙用。不待他身後世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔後谁能继踵。 德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降後去朝天。稳驾鸾车凤辇。 冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。 对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。 二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三性。更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入崑崙峰顶。 法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。 内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。 牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。本是乾坤妙用,谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。 七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。 人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。 若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。 善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沈。随分肌餐渴饮。神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。 天地才经否泰,朝昏好识屯蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。 妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先後。悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。 我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。 我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。 悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。 雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。 鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。 欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。 住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落祗缘力尽。争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。 以上张伯端作品《西江月》共25首」 —— 张伯端
「莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。三闾有何罪,不向枕上死?」 —— 曹邺
「观尘境尽。总把浮名修整。此假合形骸皆不悟,犹然待、巧妆驰骋。百岁韶华能有几,到七十、难逃逝景。*里面真真,罪业愈重,无由祛屏。如省。当初一点,莹清明炳。速认他、从来呼甚麽,元是圆成光影。又唤金丹仍粒粒,好做主、重令永永。愿凡世、人人个个,回头浇淳休逞。」 —— 王哲
「重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。 明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。」 —— 周昙
「万人遮道,拨不断、争挽房湖逐客。臣罪既盈应九死,全荷君王矜恻。况是当年,曾将愚技,十字街头立。恩波浩荡,孤忠未报涓滴。世事应若穿杨,一弦不到,前发皆虚的。自判此生元有分,不管筮违龟食。靴帽丛中,渔樵席上,无入非吾得。倚湖一笑,夜深群动皆息。」 —— 魏了翁
「一章何罪死何名,投水惟君与屈平。从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。」 —— 裴澈

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